¿Acaso Le Gustaba Cantar A Jesus? (Entendiendo La Adoración En El Nuevo Testamento Parte 1)

Publicado por Chris Jack on 15 June 2018

Al estudiar las prácticas y principios de la adoración Cristiana en el Nuevo Testamento, el punto de partida es de seguro la vida y enseñanzas de Jesús. La primera cosa significativa que podemos notar es que Jesús mismo era un adorador. De hecho, El es el único adorador verdadero. Aun asi, como David Peterson nos recuerda, El es mas que solo un modelo o ejemplo:

 “Jesús ofrece el patrón o modelo perfecto de adoración aceptable en su estilo de vida de obediencia. Aun asi la vida de Jesús es mas que un ejemplo de servicio sacrificial. Su obediencia prueba ser el medio por el cual la salvación mesianica es lograda”

Conforme estudiamos el tema de Jesús como un adorador, hay un factor crucial el cual debemos recordarnos a nosotros mismos – uno que puede ser facilmente olvidado o ignorado. Jesús era un Judio. Mas que eso, como los evangelios relatan y demuestran ampliamente, El era un buen Judio. En ningun lugar se muestra esto mas claramente que en su acercamiento a la adoración.

¿Como adoró Jesús? ¿Cuales eran sus patrones de adoración? ¿Qué involucraba la adoración para El? Jesús adoró de acuerdo a los patrones y prácticas judias establecidas en su tiempo. Revicemos la evidencia principal:

  • Jesus fue circuncidado, y presentado al Señor en el Templo (ver Lucas 2:21ss)
  • Jesús fue al Templo, como un muchacho, con Su familia (ver Lucas 2:41-42).
  • Jesús asistia regularmente a la sinagoga y enseñaba allí. (ver Mat. 4:23 [cf. Marcos 1:39; Lucas 4:15]; 9:35; 12:9ss.[cf. Marcos 3:1ss.; Lucas 6:6ss.]; 13:54ss. [cf. Marcos 6:2ss.; Lucas 4:16ss.]; Marcos 1:21ss.; Lucas 4:44; 13:10ss.; Juan 6:59; 18:20).
  • Jesus oró y enseño a otros a hacerlo (ver Luke 11:1ss.).
  • Jesus ayunó y enseñó a otros a hacerlo también.(ver Mateo 4:1-2; 6:16-18).
  • Jesus bendijo a Dios por los alimentos(ver Mateo 14:19 [cf. Marcos 6:41; Lucas 9:16]; Marcos 8:7; Mateo 26:26 [cf. Marcos 14:22; Lucas 24:30]).
  • Jesus enseño a otros a observar los requerimientos ceremoniales de la ley (Mateo 8:4 [cf. Marcos 1:44; Lucas 5:14]).
  • Jesus se refirió al Templo como “la casa de mi Padre” (Lucas 2:49).
  • Jesus estuvo preocupado por la pureza del templo (ver Juan 2:13-17; cf. Mateo 21:1213; Marcos 11:15-17; Lucas 19:45-46).
  • Jesús estuvo listo a pagar los impuestos del Templo, si bnien fue para evitar ofender innecesariament (ver Mateo 17:24-27).
  • Jesus celebró los principales festivales judios: Pascua (ver Juan 2:13ss.; Lucas 2:7ss. [cf. Mateo 26:17ss.; Marcos 14:12ss.); Tabernaculos (ver Juan 7:2ss.); Dedicación (ver Juan 10:22ss.).
  • Jesús vivó una vida de perfecta sumisión y obediencia al Padre (ver Mateo 26:39 [cf. Marcos 14:35-36; Lucas 22:42]; Juan 4:34; 5:19, 30; 17:4).

Ralph Martin habla con corrección de Jesús como “Uno que honró todo lo que era bueno en la tradición ancestral de la fe y formas de adoración”. Arthur Patzia llega a una conclusión similar: “ En la mayor parte, Jesús honró las tradiciones de su fe y participó en la vida religiosa con su familia y discipulos”

Aunque Jesús, como buen judio, cumplió la ley y sus requerimientos, no menos aun en el area de la adoración, y como Elo mismo era un modelo de adorador, El siguó las tradiciones de los profetas del Antiguo Testamento, en la forma de ataques agudos contra la hipocrecia y el formalismo. No hay lugar aquí para meros ritualismos, porque la observancia religiosa deviene de la realidad del corazón. (ver Mateo 6:1-6,16-18; Marcos 7:1-23 [ver también Mateo 15:1-20; cf. Lucas 11:37-41]; Mateo 23:1ss. (ver también Marcos 12:38-40; Lucas 20:45-47).


Mas aun, aunque Jesús guardó la Ley fue a veces radical en su interpretación de ella. Ver, por ejemplo, el Sermón del Monte (ver Mateo 5—7). Este acercamiento radical es mayor evidencia de su actitud hacia el Sabbath (ver Mateo 12:1-8 [cf. Marcos 2:23-28; Lucas 6:1-5]; Mateo 12:9-14 [cf. Marcos 3:1-6; Lucas 6:6-11]; Lucas 13:10-17; 14:1-6; Juan 5:1-18, cf. 7:21-23; 9:1-16). Este tema esta en el corazón de muchas de las disputas que Jesús tuvo con los Fariseos y maestros de la ley. En todo esto, Jesús consistentemente mostró una preocupación por el corazón de la adoración como la respuesta apropiada para dios y sus mandamientos – no meramente la observancia legalista de rituales o formas externas.

¿Ofreció alguna vez Jesús sacrificios en el Templo? Esa es una pregunta interesante, la respuesta a la misma no puede ser otra cosa sino especulación. Aunque no hay ciertamente ninguna declaración explicita en los Evangelios a efectos de que lo hiciera, tampoco hay una aseveración que no lo hiciera. Se pueden crear argumentos en ambas direcciones. Tal como esta, nada depende de esto. Y simplemente no sabemos. Lo que es claro es que finalmente Jesús rindió volvió el sistema completo de sacrificios en algo obsoleto por la ofrenda de una vez y para siempre de si mismo como el sacrificio perfecto. Esto es, por supuesto, uno de los temas centrales del libro de Hebreos (ver Heb. 10:1-18).


En Jesus, el Templo y su adoración fueron sustituidos. Esta verdad es reflejada en las mismas enseñanzas de Jesús: es sus declaraciones de ser mas grande que el Templo (ver Mateo 12:6) y en su comentario sobre reconstruir el Templo (ver Juan  2:19-22). Jsus realmente completa las esperanzas y expectativas del Antiguo Testamento. Todo lo que los judios de su tiempo anticipaban en la era mesianica encuentra su verdadera forma en Jesús.
Jesús no vino a destruir el judaismo, sino a llevarlo a su destino final en la adoración de la nueva era.

Es evidente que aunque Jesús vivió y adoró dentro del contexto Judio, no estaba atado por este. Pues el señalaba a algo mas alla. A Traves de El, algo nuevo estaba apunto de suceder. Aun asi esto nuevo era una continuidad con lo viejo y surgia directamente desde aquello. Jesús era y es el puente entre lo antiguo y lo nuevo. El cumple lo antiguo por su perfecta obediencia hacia eso, y al hacerlo, le da la bienvenida a lo nuevo. Aquí, entonces, esta el sentido en el cual Jesús es mas que un modelo de adorador. Como el sacrifico final por el pecado (ver Heb. 9:26,28; cf. Marcos 10:45), Jesús se convierte en el medio para la adoración, el único por medio del cual podemos ofrecer adoración (ver Heb. 10:19-22; cf. Juan 14:6). Jesús no son adora verdaderamente; El hace también que la verdadera adoración sea posible.


Tomado de "Inside Out Worship" (“Adoración desde adentro”)

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