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La historia importa, por supuesto que sí, pero hay más en la vida de Francisco de Asís que sacos, sandalias y ardillas. Quizás sea hora de echar un vistazo y preguntarnos, ¿Qué puede enseñarnos Francisco de Asís?

1. POBREZA

El 24 de febrero de 1208, cuando Francis tenía 25 años, escuchó un sermón en la pequeña capilla que había estado reconstruyendo un par de millas al suroeste de Asís. La lectura del evangelio de ese día ofreció un punto de inflexión para el hijo del rico comerciante:

“Mientras vas, proclama la buenas nuevas: El Reino de los cielos se ha acercado, no lleves oro ni plata ni cobre en tus cinturones; no hay bolsa para tu viaje, ni dos túnicas ni sandalias ni un bastón”.

Francisco le dijo al sacerdote:

"Esto es lo que quiero. Esto es lo que busco, y esto es lo que deseo con todo mi corazón".

Dos meses después, Francis y tres amigos decidieron probar un poco más las cosas, Las primeras palabras que ellos decían antes de cada reunión eran las siguientes: cada vez leyendo las mismas palabras:

“Ve, vende lo que tienes y dáselo a los pobres y no tomes nada para tu viaje” y, finalmente, “Niégate a ti mismo”.

Ellos podrían haberlo ignorado. Podrían haber seguido con la vida tal como era; Cómodos, influyentes, exitosos. Pero no lo hicieron. Adoptaron y abrazaron la pobreza extrema, esta era una señal externa de que sabían que también eran pobres de espíritu. Este simple pero complejo mensaje gritó desde los tejados: sin Dios, yo no soy nada.

Y así comenzó. Francis se identificó con los pobres en una etapa de su vida en la que tenía mil excusas para no hacerlo.

El nuestro es un mundo repleto de desigualdades. Nuestros recursos se acumulan en aquellos que tienen los medios para comprar, mientras que los que tienen una necesidad de vida o muerte están bloqueados. ¿Quieres estadisticas? Las 360 personas más ricas del mundo tienen la misma cantidad de dinero que las 2.400 millones de personas más pobres.

Lo que Francisco predicó y vivió ha sido en gran parte ignorado por las generaciones que nos han precedido. En el mejor de los casos, ayudamos a los pobres, incluso podríamos defenderlos, pero ¿nos convertimos en ellos?

2. COMUNICACIÓN VERBAL

Antes de Gutenberg y la imprenta, las cosas eran diferentes. El conocimiento se transmitía de persona a persona, utilizando comunicación verbal en lugar de comunicación escrita. En la época de Francisco existía la "cultura de los manuscritos", un período más cercano a los días de la oralidad primaria; Los días de las tribus y los cuentos y el aprendizaje presencial.

Hoy, gracias a la invención del telégrafo en 1844, estamos retrocediendo hacia los días con los que Francis estaba familiarizado. La comunicación se vuelve comunitaria, en vivo, personal otra vez. Puede que no tengamos manuscritos de pergamino, pero nuestra experiencia compartida por un medio digital con el que interactuamos, evaluamos y trabajamos es más común con las epocas antiguas de lo que podemos pensar.

Los valores que moldearon a Francisco, el espíritu del trovador, la ética de la caballería y la liturgia hablada, funcionaron dentro de una cosmovisión de la oralidad. No eran estáticos ni grabados en piedra, sino lecciones para experimentar mientras curaban e infundían sanidad al alma. Si nos acercamos a los escritos de Francis con una mentalidad alfabetizada, sus palabras pueden parecer anticuadas y obsoletas. Pero reintroduciéndolos con un sentido de fluidez, de interacción y discurso, Francisco cobra vida nuevamente.

3. UN TESTIGO AL ISLAM

¿Qué vamos a hacer con el Islam? Para nosotros en Occidente puede parecer que solo hay dos opciones disponibles: arrogancia jingoísta o un ecumenismo insulso. Ambos están fallando. Ambos carecen del amor y el valor del acercamiento de Francisco al Islam.

De su pobreza el emergió listo para morir como un mártir. Fue a partir de este compromiso que pudo cruzar las líneas para hablar con los musulmanes. Las iglesias de hoy en China están enviando a los miembros de sus iglesias a predicar al medio oriente, haciendo discípulos a medida que avanzan. El espíritu es el mismo que condujo a Francisco. Ese antiguo crisol de pobreza y persecución en China los ha preparado para arriesgarse a sufrir para llevar el evangelio a los musulmanes.

Francis escribió esto: "Preferimos la celebración y el vivir por fe en lugar de discutir, por eso vamos entre los incrédulos y predicamos a otros principalmente con el ejemplo".

4. NATURALEZA

Todos conocemos la imagen estereotipada de Francis, rodeada de animales.La verdad es más profunda y más oscura. Durante la mayor parte de la historia humana, la naturaleza era algo que debía soportarse e incluso temerse en lugar de disfrutar.

A los 42 años, cuando sus ojos estaban apagados, Francis gritó su "Cántico", que estaba escrito para él. Elogió a Frate Sole, Sora Lune y Frate Focu(Hermano Viento, Hermana Agua y Hermano Fuego) por su participación en nuestras vidas, no por su belleza estática. Y así, su apreciación y aprendizaje de la naturaleza va más allá de nuestra comprensión contemporánea. En nuestros días de un planeta herido y una comprensión desconectada de nuestro papel dentro de él, las palabras de Francis pueden iluminar nuestro camino.

5. HERIDO POR SU PADRE

John Eldredge: "Todo hombre lleva una herida".

"Cada niño en su viaje para convertirse en hombre lleva una flecha al centro de su corazón en lugar de su fuerza. Debido a que la herida rara vez se discute, y aún más raramente se cura, la herida permanece. Y la herida casi siempre es causada por su padre".

"Los hombres o compensan sus heridas y se vuelven impulsados ​​(hombres violentos), o se encogen y se vuelven pasivos (hombres cobardes)".

Francisco no tuvo una buena relación con su padre. Discutían con mucha frecuencia, estaban separados, y heridos entre si. Ambos llevaban cicatrices en su corazón.

¿Cuántos de nosotros llevamos heridas que nuestro padre ha ocasionado? ¿Cuántos luchamos por encontrar nuestro lugar en la vida porque no estamos seguros de dónde o a quien pertenecemos?

Francisco vino del privilegio, pero también de la disfunción. A pesar de esto, o quizás a causa de ello, eligió comprometerse plenamente con Dios. Que nada detenga tu camino con el Señor, no hay excusas.

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